Le choix de l'innocence

Le pari de la vie
 2  Suite de "Croire ou ne pas croire en Dieu après la Shoah ?"


Le choix de l'innocence

Je pense qu’il faut faire le pari de la vie. A quel moment l’histoire de l’humanité aurait-elle été un long fleuve tranquille  ? Jamais ! Si nous ne les avons vécues nous avons tous lu des livres ou vu des films où des histoire d’amour illuminaient les moments les plus sombres, moments où il aurait sans doute fallu aussi interdire le mot espoir.

Après Auschwitz la vie a continué. C’est peut-être révoltant mais c’est ainsi. Plus que jamais, les gens qui sont sortis de cette horrible période ont eu envie de faire des enfants, et de leur offrir un monde meilleur que celui qu’ils venaient de connaître.

Quand on met un enfant au monde on fait le choix de l’innocence ou alors on ne fait pas d’enfant. A quoi bon donner la vie si nous pensons qu’irrémédiablement nos enfants seront amenés à vivre dans un monde de brutes ?

Il n’y aucune négation, aucune injure aux victimes dans cette envie de croire en d’autres possibles. Il ne s’agit pas de faire comme si Auschwitz n’avait jamais existé. C’est impossible. Cette plaie béante nous appelle à une vigilance de tous les instants.. Le seul hommage que nous puissions rendre aux victimes, c’est de faire en sorte de ne plus jamais estimer que des personnes ou des catégories de gens ne méritent pas d’être considérés comme des êtres humains. Hélas , je n’ignore pas que bien des progrès restent à faire car l’humanité a encore pas mal failli depuis quelques décennies ».

Nous sommes ce que nous croyons

« L’être humain agit essentiellement selon ses croyances. Il ne me semble pas très sain de se répéter que nous sommes tous  des monstres. La lucidité sur notre part d’ombre n’exige pas pour nous de  s’y complaire ni de s’y vautrer.

On peut aussi avoir envie de regarder du côté de ce que l’humanité a de meilleur et tenter de s’en rapprocher. C’est à ce dépassement que nous invitent les religions.

Les déviances religieuses sont surtout dictées par la haine et l’humiliation. Mais interdire de prononcer le mot Providence ou de pratiquer une religion n’a pas pour autant protégé l’humanité des dérives totalitaires tout aussi meurtrières.

On n’échappe pas à la nécessité pour chacun de trouver SA vérité humaine et spirituelle. c’est lorsque les vérités deviennent collectives qu’elles font le plus de ravages. »

 Marthe | 07.07.2007  en commentaire sur le blog Connaissance :  blogs du nouvel obs     07.07.2007  L'affrontement des religions renvoie l'humanité à son errance métaphysique